... داشتن این موجود به علت، جسم یا جسمانی نبودن این علت و منتهی شدن ... علت، جسم یا امری جسمانی نیست؛ اما اینکه این علتجسم نمی‌تواند باشد؛ زیرا جسم ... از آن جهت که جسم است ... باید نسبت مکانی خاصی میان علتجسمانی و آن چه اثر ...
... جسمانی ... در فلسفه به علتجسمانی، فاعل طبیعی نیز گفته می‌شود؛ زیرا علتجسمانیعلتی ... و فعل علتجسمانی، مقتضای طبیعی آن است ـ علتجسمانی، در تاثیرات ... ، به دو علت است: ... علت اول ... هر علتجسمانی، از آنجا ... اثرگذار باشد؛ و ثانیا علتجسمانی در هر موجود مادی ...
... علت آنها احوال جسمی نیست. پس اولین حالت فاقد علتجسمانی، باید علتی ... غیرجسمانی پیشینی داشته باشد. این علت، خداوند ... حالات ذهنی به ظاهر جسمی، واقعا علتی ندارند. 2. ارواح ... وجود ندارد. ... استمرار جسمانی ... میان جسم فرد در 2سالگی و ...
... این ماء، ماده عالم اجسام و جسمانیات است، بدون آنکه ... یا مخلوق) نخستین قطعا جسم نیست؛ زیرا جسم از هیولی و ... جواهر غیر جسمانی هستند و اساسا جسم نمی تواند علتجسم دیگر باشد، ... اند، نفی علیت خدا برای سایر عقول و اجسام و عالم ...
... باشد. 2- عدم شانیت جسم طبیعی برای علت: جسم طبیعی شانیت آن را ... ندارد که علت باشد و محال ... است از جسم، معلولی ... . 3- مرکب بودن همه اجسام: تمام اجسام عالم طبیعت، مرکب از ماده ...
... – افسردگی می‌شوند، که علتجسمی و طبی خاصی ندارد و ... نمی‌رسد. ... علت‌شناسی ... در رابطه با علت‌شناسی اختلال ... نیز در رابطه با علت‌شناسی این اختلال، نظریاتی ... و غیره به بررسی علت اختلال دوقطبی پرداخته‌اند. ... سروتنین را در آشفتگی، به علت افزایش نوراپی‌نفرین داشتند، ...
... ) است، اجزای تشکیل‌دهنده جسم، اگرچه به علت سختی و خرد بودن ... . ... از جهت علت فاعلی ... هیچ جسمیعلت فاعلی جسم دیگر نیست، زیرا جسم جوهری است ... یا بالقوه بودن خود، علت پیدایش جسم دیگر نمی‌گردد، زیرا حیثیت ...
... این فرض، حرکت جوهری اجسام است که دائما جزئی ... شوند و هر جوهر جسمانی خود، از جسم و صورت نوعیه ... طبیعت موجود در جوهر جسمانی، علت مباشر تغییرات و حرکاتی است ... طبیعت موجود در جوهر جسمانی امری تدریجی است و ... نتیجه گرفته می‌شود جواهر جسمانی تدریجی و سیال‌اند. ...
... آن صورت، سفید بودن جسم ، کاذب خواهد بود. این ... توجیه لغیره بودن وجود اجسام ... علت لغیره بودن جواهر مادی این ... ندارد. مثلا صورت جسمیه حلول در جسم دارد بنابراین لغیره ... است اما خود جسم که جوهری مرکب از ... است. بنابراین جسم بودن جسم به همان صورت جسمیه است و ...
